Guillaume Martin

El pelotón está compuesto por seres solitarios que no saben hacer otra cosa sino vivir juntos.

no podemos vivir con los demás, pero tampoco podemos vivir sin ellos.

Somos seres solitarios que debemos vivir juntos.

Una existencia sin coexistencia sería la peor de las cosas. Porque entonces resultaría imposible soñar con el placer que obtenemos al aislarnos de nuevo.

«Veo el bien, lo apruebo, y hago el mal», escribió Ovidio5

Conozco el mundo que se está formando, lo desapruebo y, sin embargo, participo en su construcción: esta es la tragedia del hombre moderno, perdido entre la búsqueda de su bien personal inmediato y la conciencia de los males que esa búsqueda acabará generando al final, desgarrado entre el sentido de la responsabilidad por el futuro de sus hijos, de su especie, y las limitaciones de una única vida. ¿Cómo conciliar el fin de mes y el fin del mundo, el pensamiento individual y el colectivo?

La actividad física revela a las personas en su versión más animal y más compleja.

El ciclismo, concretamente, tiene esto de especial porque enfrenta, sin escapatoria posible, ese problema aparentemente irresoluble: conciliar lo singular y lo colectivo. «Deporte individual practicado en equipo», la pequeña reina9 no corona más que a un único ganador, quien no podrá triunfar sin la ayuda de sus coé quipiers, sin una formación estructurada que lo apoye y eleve.

Iglesias, Estados, escuela, ejército… tantas entidades que no existen más que a través de lo que oprimen: lo singular. Estos cuerpos sociales tienen la vocación de unir a las personas, de hacer que se encuentren (el término «religión», etimológicamente, viene de re-ligere, «conectar» en latín). Se trata de comprometerse con alguna cosa que nos rebase, con una causa superior que justifique dar la vida para servirla.

El propósito subyacente es que lo importante no es la victoria en sí, ni la competición deportiva como tal, sino la aventura humana que se construye a través de ella.