Decimos, por tanto, que el hombre es un proceso y precisamente es el proceso de sus acciones.
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por medio del trabajo y de la técnica
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podemos decir que cada uno se transforma a sí mismo, se modifica, en la medida en que cambia y modifica todo el conjunto de relaciones en las que él es el centro de unión.
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poseer de ellas una conciencia más o menos profunda
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no existe, todavía, un modo de concebir y obrar igual para todos los hombres
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Necesitamos concebir al hombre como una serie de relaciones activas
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En primer lugar, algunas de ellas son necesarias, otras voluntarias.
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cada individuo no sólo es la síntesis de las relaciones existentes sino también la historia de estas relaciones, es decir la síntesis de todo el pasado.
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ideología se le da el más alto significado de una concepción del mundo
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una de las mayores debilidades de las filosofías inmanentes consiste en no haber sido capaces de crear una unidad ideológica entre lo bajo y lo alto, entre los «humildes» y los intelectuales
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