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Bolívar Echeverría

Definición de la cultura

  • Julio Ramirezcompartió una citael año pasado
    en él se encuentra además el resultado de una proyección del sujeto.
  • Julio Ramirezcompartió una citael año pasado
    no encontramos solamente un determinado resultado operativo de la acción de un hecho natural sobre otro
  • Julio Ramirezcompartió una citael año pasado
    debe también “producir y consumir” la forma concreta de su socialidad;
  • Julio Ramirezcompartió una citael año pasado
    Dentro de la naturaleza, el ser humano se reproduce, como lo hacen todos los seres vivos, mediante la producción y el consumo de determinados bienes que saca de ella.
  • Julio Ramirezcompartió una citael año pasado
    PRODUCCIÓN, CONSUMO, REPRODUCCIÓN
  • Julio Ramirezcompartió una citael año pasado
    El sistema de las capacidades de producción será siempre virtualmente insuficiente, enfrentado al “consumismo” abierto de un sujeto que pretende afirmarse como puramente disfrutador.

    Avaricia.

  • Marcia Ramoscompartió una citahace 2 años
    sociedad en la que, aparte del capital encarnado como “espíritu de empresa”, los seres humanos no son más que cosas mercantiles; en la medida en que avanza el predominio real de este tipo de existencia humana, en esa misma medida se ha impuesto también la tendencia ideológica del discurso moderno
  • Marcia Ramoscompartió una citahace 2 años
    de reivindicar la presencia de esa libertad como el fundamento inherente, “físico”, y no inducido, exterior o “meta-físico” de la vida humana. Se
  • Marcia Ramoscompartió una citahace 2 años
    La problemática actual en torno a la definición de la cultura puede comprenderse como la culminación de un conflicto tradicional que enfrenta entre sí a estas dos posiciones críticas frente a la noción de “espíritu” que
  • Marcia Ramoscompartió una citahace 2 años
    espíritu” que genera el discurso moderno cuando versa sobre la vida social, dos posiciones alternativas que cuestionan la función mistificadora —de denegación y deformación— que tal noción cumple dentro del proyecto laico, “post-teológico”, e intentan tematizar en términos “no metafísicos
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