ru
Славой Жижек

Против прав человека

Avisarme cuando se agregue el libro
Para leer este libro carga un archivo EPUB o FB2 en Bookmate. ¿Cómo puedo cargar un libro?
Славой Жижек (1949) — словенский философ, теоретик культуры, марксист-лаканианец, критик капитализма эпохи «конца идеологии». Принимая общепринятую критику «прав человека» как «прав белого мужчины, владельца частной собственности», он одновременно демонстрирует их необходимость для развития универсалистской эгалитарной политики.

http://fb2.traumlibrary.net
Este libro no está disponible por el momento.
27 páginas impresas

Opiniones

    Kralin Alexeycompartió su opiniónhace 3 años
    🌴Perfecto para la playa

    Mikhail Danilincompartió su opiniónhace 5 años
    👍Me gustó
    💡He aprendido mucho

    Anastasia Aksenovacompartió su opiniónhace 5 años
    🔮Profundo
    💡He aprendido mucho
    🎯Justo en el blanco

Citas

    Ирина Алдароваcompartió una citahace 6 años
    Моя обязанность быть толерантным по отношению к другому на самом деле означает, что мне не следует приближаться к нему или к ней слишком близко, что я не должен вторгаться в их пространство. Иными словами, я должен уважать его нетолерантность к моей чрезмерной близости.
    Kisя Розовенбкая нняcompartió una citahace 5 años
    Политическое пространство никогда не бывает «чистым», но всегда содержит какую-то форму опоры на до-политическое насилие. Разумеется, отношения между политической властью и до-политическим насилием предполагают взаимообусловленность. Не только насилие является обязательным дополнением власти, но и сама власть всегда-уже лежит в основе всякого «неполитического» отношения насилия. Допустимое насилие и прямая субординация в армии, церкви, семье и прочих «неполитических» общественных формах сами по себе являются материализацией определенной этико-политической борьбы. Задача критического анализа — различать скрытый политический процесс, поддерживающий все эти «не-» или «до»-политические отношения. В человеческом обществе политическое есть всеобъемлющий структурный принцип, так что любая нейтрализация какой-либо части содержания как «неполитической» является политическим жестом par excellence.
    Kisя Розовенбкая нняcompartió una citahace 5 años
    Этот парадокс основывается на конститутивном избытке представительства над представляемыми.

En las estanterías

fb2epub
Arrastra y suelta tus archivos (no más de 5 por vez)