La terapia familiar de tercer orden. Del amor indignado al diálogo solidario

re-pensarse y apropiarse de otras formas de ser.

conocer las cualidades y fortalezas que nos sostienen para después hacer una reflexión crítica que nos conduzca a la indignación y a la resistencia

Rebelarnos hacia lo que somos, ahí es donde se puede ver la dimensión estructural de la existencia y aquellos intermediarios del poder que nos recuerdan todos los días cómo deberíamos ser

difícil rebelarse contra estas creencias porque estamos hechos de ellas

Solidarizarse con el otro significa indignarse junto con él. Pero es una indignación amorosa, es decir, aceptando a la persona como legítima,

El diálogo solidario crítico

juntos desde una posición crítica, que desmonte el malestar desde su constitución estructural y micropolítica para crear nuevos escenarios, explorar otras formas de relacionarse y con ello, nuevas subjetividades.

esta de las condiciones socioemocionales

donde interactúa. Y es la violencia entre hombres y mujeres lo que genera daño al cuerpo —cerebro–psique— las cuales están dentro de un marco socioeconómico y político de referencia que clasifica e impone las reglas de las relaciones. La neurosis del individuo es el paroxismo de un conflicto colectivo […] la neurosis de un individuo es siempre […] el síntoma de una enfermedad de la sociedad

…no se pude separar el cuerpo de la psique, y