Книга мудрости. Беседы по Семи Искусствам Тренировки Ума Атиши

Чем больше вы обеспокоены будущим, тем больше жира вы наберете.

Сдача случается; делающий не основа. Вы просто находите себя растворенным в ком-то, в чем-то. Вы
можете обнаружить себя растворенным в закате, и это сдача. Вы можете обнаружить себя растворенным в
звездной ночи, и это сдача. Вы можете обнаружить себя растворенным в женщине или мужчине, и это
сдача.

потому что вы, несомненно, не
любите, вы просто ищете кого-нибудь, чтобы уцепиться. Иначе вы чувствуете себя очень одиноко. Вы
хотите избежать вашего одиночества; вы хотите кого-то, чтобы заполнить вашу внутреннюю черную дыру, вашу пустоту.
Но реальная любовь — не бегство от одиночества. Настоящая любовь есть переливающаяся через край
одинокость. Она так счастлива в этой одинокости, что могла бы поделиться.
Счастье всегда хочет поделиться.

хотите чего-то, желаете чего-то; есть мотив. Вы готовы стать зависимым — вот
почему вы стремитесь за нечто платить. Сдача не стремится к этому. Это чистая радость, это доверие, это
немотивированность.
Это подобно влюбленности. И это именно влюбленность — и любовь, которая не знает границ, эта
любовь полностью отличается от того, что вы обычно зовете любовью. Ваша любовь всегда есть вид
зависимости. Вы становитесь зависимыми от человека, которого любите, пото

Ошо, как мы можем, узнать разницу между сдачей и зависимостью, не только в отношениях с
вами, но со всеми, кто встречается нам в жизни?
ВИРИШВАР, разница настолько абсолютно ясна, что однажды испытав опыт сдачи, ты никогда не
упустишь понимания того, что есть сдача, а что есть зависимость.
Сдача есть выражение любви, зависимость есть выражение страха. Зависимость есть отношение, в
котором вы страстно хо

выхода.
По-настоящему религиозный человек — тот, кто прекращает поиск оправданий для своего страдания.
Необходима сила воли, чтобы признать, что «Я ответствен», что «Это мой выбор, я выбрал мою жизнь таким
образом», что «Моя свобода здесь, всегда была здесь, свобода выбирать, чего бы я ни хотел. Я могу выбрать
страдание, я могу выбрать блаженство».
Человеческая душа состоит из свободы. Я учу вас свободе. Но

И Фрейд говорит, что если вы предоставите бессознательным инстинктам полную свободу, тогда общество, культура, цивилизация исчезнут, и вы вернетесь в мир джунглей, и вы будете страдать.
Или, если вы допускаете, чтобы общество контролировало вас, подавляло ваши бессознательные инстинкты, тогда вы в состоянии конфликта между вашим бессознательным и социальными установлениями. И из-за этого
конфликта вы остаетесь страдающими. Кажется, нет

бессознательного. Фрейд говорит, что для человека нет надежды, человек всегда останется
страдающим. Все, что мы можем сделать — это обеспечить ему нормальный уровень страдания; это все, что
может быть сделано. Согласно Фрейду, лучшее, что можно сделать — удерживать страдание в определенных
рамках, это все. Люди останутся страдающими. Нет надежды на человечество, исполненное блаженства.
Почему? Из-за бессознательного. Бессознательные инстинкты конфликтуют с обществом.

вы страдаете из-за бессо

кисмет, или на Бога. А если
эти вещи устарели, тогда социальная структура или экономический строй общества, капитализм, коммунизм или
фашизм — они нуждаются в каком-то оправдании для того, чтобы они могли оставаться свободными, свободными от пробуждения к осознанию: «Я ответствен за мое страдание и никто другой». Даже если люди
отбрасывают Бога, общество, карму и так далее, они начинают искать новые пути. Фрейдисты скажут вам, что