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Victoria Camps

El gobierno de las emociones

  • Beatriz ACcompartió una citahace 6 años
    Que conocer el bien implica practicarlo fue una hipótesis socrática que pasó por buena hasta que Aristóteles se dio cuenta de lo equivocada que era. Es erróneo pensar que el sabio es bueno porque conoce el bien y que el malo lo es porque es ignorante y desconoce dónde está el bien.
  • Beatriz ACcompartió una citahace 6 años
    Nuestros pensamientos son las sombras de nuestros sentimientos, siempre más oscuros, más vanos, más sencillos que éstos.
    NIETZSCHE
  • Bianca Beltráncompartió una citaanteayer
    Si el ser humano es, de algún modo y dentro de sus límites, dueño de su vida, ha de ser capaz de dar forma y sentido a sus sentimientos para no desviarse de su cometido, para poder florecer como ser humano.
  • Bianca Beltráncompartió una citaanteayer
    Que las emociones sean mejores o peores para el individuo no significa, sin embargo, que, en sí mismas, sean buenas o malas.
  • Bianca Beltráncompartió una citaanteayer
    Hemos visto que las emociones son modos de reaccionar ante la realidad, que a su vez provocan otros tantos modos de actuar en ella. Pueden aumentar o diminuir el deseo de hacer cosas, pueden suavizar las aristas de la vida en común o hacerlas más hirientes. Los nombres que las identifican no son inocentes ni neutros. El miedo, la ira, la alegría, la tristeza, la compasión, la confianza o la vergüenza son palabras que connotan algo que, en principio, es positivo o negativo.
  • Bianca Beltráncompartió una citaanteayer
    Las pasiones son los auténticos contrapesos de las pasiones; no debemos en absoluto intentar destruirlas, sino más bien tratar de dirigirlas: compensemos las que son dañinas con las que son útiles
  • Bianca Beltráncompartió una citaanteayer
    «No hay ninguna pasión capaz de controlar el afecto interesado sino el mismo afecto por medio de un cambio de dirección».
  • Bianca Beltráncompartió una citahace 3 días
    moralidad, en efecto, procede del sentimiento, es «más sentida que juzgada».
  • Bianca Beltráncompartió una citahace 3 días
    Hume no fue el primero de los filósofos británicos que vincularon las emociones con el juicio moral y con la motivación moral.
  • Bianca Beltráncompartió una citahace 3 días
    ¿Cuál es entonces la función de la facultad racional humana? Descubrir la verdad y la falsedad de los juicios empíricos, pero no de los valorativos, que no son ni verdaderos ni falsos, sino sencillamente juicios de valor. La verdad se atiene al principio de la concordancia entre pensamiento y realidad. Consiste, pues, en el acuerdo entre una asociación de ideas por la que, por ejemplo, afirmo que acaban de atracarme, y la realidad que verifica mi afirmación. La valoración, por el contrario, califica el hecho con un término de aprobación o desaprobación: es malo, es un robo, es inmoral. Ninguno de tales adjetivos está intrínsecamente asociado a la idea de la que hablamos ni, por supuesto, se encuentra en la realidad, procede de nuestra manera de valorarla.
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