fe no puede seguir siendo por más tiempo el asilo de hombres acomplejados por la vida, cuya única esperanza apunta al fin de los tiempos, en que el mundo desaparecerá y vendrá el reino de Dios [.
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Deben apostar por la democracia participativa,
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entender que la democracia no debe reducirse ni limitarse a la democracia representativa.
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porque el reino de Dios no puede reducirse a un mero programa político partidario
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no deben enfeudarse a ningún gobierno, estructura partidaria o ideología política en particular.
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La propuesta teológica-política que subyace en todos los capítulos de este libro es que los cristianos, cualquiera fuera el marco temporal en el que se encuentren, están llamados a ser discípulos y ciudadanos
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las iglesias tienen el deber ineludible de proclamar que la paz social y política no se consigue con simples leyes o decretos de factura humana o que se trata del resultado de gestiones humanas eficaces y eficientes en términos políticos, sino de una manifestación visible de la gracia común de Dios.
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Dios en su providencia gobierna, sostiene y cuida el mundo que ha creado, y tiene el firme propósito de transformar radicalmente todo el orden existente para que su paz y justicia se instauren definitivamente.
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los cristianos tienen que reprender públicamente a las autoridades establecidas, resistirles activamente sin hacer uso de ninguna forma de violencia y, finalmente, llamar a la desobediencia civil.
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. A ellas se les debe obediencia por causa del Señor y se les ha de exigir que cumplan con su responsabilidad de velar por la preservación de la ley y el orden y de preocuparse por el bien común.