La conoscenza dell'Eterno, che i Misteri antichi avevano celata al popolo, divenne, per mezzo dei principi cristiani, materia di Fede per sua natura inaccessibile all'uomo. Nel cristianesimo troviamo lo stesso punto di vista dei Misteri, ma in forma diversa. La saggezza dei Misteri è una pianta da serra rivelata ai pochi preparati a riceverla. La saggezza cristiana è un mistero che, quale materia di Fede, è rivelato a tutti, e quale conoscenza, a nessuno. Il cristianesimo estrae il “mistero” dalle tenebre del “santuario” esponendolo alla viva luce del giorno; ma nello stesso tempo cela la rivelazione del “tempio” nell'arcano più inaccessibile: in ciò che è espressione di Fede.
Indice dei Contenuti
Introduzione di Edoardo Schuré
– I. La personalità di Rudolf Steiner e il suo sviluppo
– Il. Le due tradizioni occulte. L'Iniziazione in Oriente e in Occidente
– III. L'avvenire dell'esoterismo cristiano
Prefazione dell'Autore
CAPITOLO I. Punti di vista
CAPITOLO II. I misteri e la saggezza mistica
CAPITOLO III. I saggi della Grecia prima di Platone
CAPITOLO IV. Platone quale mistico
CAPITOLO V. La saggezza dei misteri e il mito
