Palestina

El sionismo es una empresa colonizadora y, como tal, depende íntegramente de la cuestión de las fuerzas armadas».

El auge de Hamás se enmarcaba en una tendencia regional que venía a dar respuesta a lo que muchos percibían como la quiebra de las ideologías nacionalistas laicas que habían dominado la política de Oriente Próximo durante la mayor parte del siglo XX. Después de que la OLP se alejara de la lucha armada para emprender un camino diplomático supuestamente destinado a la creación de un Estado palestino, pero que en realidad no había logrado resultados, muchos palestinos creían que la organización había perdido el rumbo; Hamás creció gracias a ello, a pesar de sus posiciones sociales extremadamente conservadoras y el difuso proyecto de futuro que propugnaba.

Hamás fue un producto de la rama palestina de los Hermanos Musulmanes, un movimiento fundado en Egipto en 1928 inicialmente con propósitos reformistas, pero que luego optó por la violencia en las décadas de 1940 y 1950 y no se reconcilió con el régimen egipcio hasta el mandato de Sadat, en la de 1970.

Se promocionaba como una alternativa islamista más combativa a la OLP, denunciando el abandono de la lucha armada y el giro en favor de la diplomacia adoptado en 1988 en la Declaración de Independencia del Consejo Nacional Palestino.

Fundada al inicio de la Primera Intifada, en diciembre de 1987, la organización había crecido con rapidez, capitalizando las corrientes de descontento popular con la OLP que habían ido surgiendo por diversas razones.

La mayoría de los gazatíes dependían de su trabajo en Israel o de la exportación de mercancías; dadas las estrictas restricciones para hacer ambas cosas, la vida económica sufriría un lento estrangulamiento.[

En concreto, Israel se adhería al planteamiento de Beguín —formulado en Camp David en 1978— de otorgar autonomía a la población, pero no al territorio. Esto se hallaba en consonancia con la opinión de la derecha israelí —y, de hecho, el núcleo de la doctrina sionista— de que solo un único pueblo, el pueblo judío, tenía el derecho legítimo a la existencia y la soberanía en la totalidad del territorio, que ellos denominaban Eretz Yisrael, la Tierra de Israel, no de Palestina.

Los tres Estados árabes —Siria, el Líbano y Jordania— procedieron a iniciar conversaciones bilaterales con Israel con la intención de firmar sendos tratados de paz definitivos. Por su parte, la vía palestina, desvinculada de la de Jordania, se traduciría en una decena de rondas de conversaciones con representantes israelíes, prolongadas a lo largo de un año y medio y celebradas en la sede del Departamento de Estado estadounidense, en Washington.

Así, tras la guerra del Golfo de 1990-1991 la OLP se encontró más sola y sin amigos que probablemente en ninguna otra etapa de su historia. Los icebergs en los que flotaban Arafat y sus camaradas se derretían, pues, a gran velocidad, y ellos estaban desesperados por saltar a tierra firme.

Todos estos grupúsculos carecían de una auténtica base popular y en esencia eran una extensión de los temibles servicios de inteligencia iraquíes (aunque, como hemos visto, a veces los regímenes libio y sirio también recurrían clandestinamente a los sicarios de Abu Nidal y había asimismo otros servicios de inteligencia profundamente infiltrados en el grupo).