Leer la mente

el arte de la ficción, nos ayuda a adivinar los comportamientos de los otros y a conocemos a nosotros mismos, lo cual supone una gran ventaja frente a especies menos conscientes de sí mismas.

The Feeling of What Happens. Body, Emotion and the Making of Consciousness (1999), Descartes’ Error. Emotion, Reason, and the Human Brain (2004), y Looking for Spinoza. Joy Sorrow, and the Human Feeling Brain (2003) y la muy reciente Self Comes to Mind: Constructing the Conscious Brain (2010)

The Feeling of What Happens. Body, Emotion and the Making of Consciousness (1999), Descartes’ Error. Emotion, Reason, and the Human Brain (2004), y Looking for Spinoza. Joy Sorrow, and the Human Feeling Brain (2003) y la muy reciente Self Comes to Mind: Constructing the Conscious Brain (2010)

formado por los genes, las ideas, los gestos y los movimientos de nuestros padres, nuestros amigos, nuestras parejas, nuestros personajes favoritos del cine o de la literatura —e incluso de nuestras mascotas. Y, aun así, nos creemos únicos.

Para el cerebro, un personaje nunca es distinto de una persona: ambos son conjuntos de símbolos más o menos complejos.

lector modelo” (para emplear el término de Eco)

l primer impulso es el mismo en todos los casos: para escribir una novela o un relato (o un poema), necesitamos una idea seminal a la cual añadiremos luego una serie de restricciones.

O se trata de otra ilusión creada por el cerebro para esconder su papel como rector de nuestros actos, incluso de aquellos que suponíamos más deliberados, como escribir una novela?

ahora podemos comprender por qué los artistas han defendido con tanto énfasis la autonomía de la ficción.

Platón ordenó expulsar a los poetas de su República, era para evitar a los ciudadanos este torbellino interior que terminaría por distraerlos de sus ordenadas labores cotidianas.