Teoría y crítica del estado

Entiende por "ideologías" al conjunto de creencias, doctrinas, teorías, etc. que son funcionales o reproductoras del orden social vigente, pero sin la connotación marxista de falsedad; y entiende por "utopías" al conjunto de creencias, doctrinas, teorías etc. que apuntan a la transformación del orden vigente, pero sin la connotación marxista de ingenuidad o voluntarismo abstracto. Con estas nociones, Mannheim se ubica muy cerca de lo que nosotros hemos llamado, respectivamente, "creencias conservadoras" y "creencias transformadoras". Para Mannheim, el proceso histórico se produce por la interacción entre creencias conservadoras (ideologías) y creencias transformadoras (utopías); y esta explicación no debe verse como una nueva versión del idealismo, porque tanto las ideologías como las utopías surgen de un contexto socio-histórico determinado del cual expresan intereses concretos. Es decir: al igual que en Marx, el pensamiento y la realidad material se hallan en una relación de determinación recíproca.

El sociólogo Karl Mannheim retomará las categorías marxistas de "ideología" y "utopía", pero sin admitir la existencia a priori de ningún punto de vista privilegiado, omni-explicativo, por encima de la historia. El proyecto de Man-nhaeim de un "sociología del conocimiento" asume sin reservas el supuesto de que toda doctrina, idea, creencia o teoría hunde sus raíces en el contexto social e histórico en que surge y se desenvuelve, condicionamiento que no excluye al marxismo menos que a otras "ideologías" o "utopías".

Como se ve, los conceptos de "ideología", "socialismo científico" y "utopía" tienen un preciso sentido técnico dentro de la teoría política y social de Marx. Pero no obstante su valor y riqueza analítica, ese sentido técnico se encuentra muy vinculado a una filosofía de la historia que hoy se halla, por lo menos, puesta en cuestión. Quiero decir: Marx es un hombre del siglo XIX, y en cuanto a filosofía de la historia comparte acríticamente lo idea de que la historia tiene un sentido (y un sentido progresivo).