Lectores de Gabriel Zaid

uno de los mundos de donde proviene la obra de Zaid y Zaid mismo, es la cultura árabe, a la que debemos la recuperación de la filosofía griega, la traducción de Aristóteles

Esas aldeas que por desgracia desaparecieron, las aldeas de Palestina llenas de olivos y limoneros donde la vida transcurría lenta, no llena de riqueza material sino de armonía moral.

Y es que este Gabriel tan nuestro, tan regio, parece a veces como un huésped de otro mundo que hubiese condescendido a visitar nuestra modesta región”, y estas palabras me llevaron a preguntarme: “¿Cuál es ese otro mundo del que proviene Zaid

en El progreso improductivo se realiza una ilustración plenamente ejercida, consciente, vivida, originada en nuestras propias inquietudes. Una ilustración que, hecha a partir de las singularidades de la condición mexicana, no es moda ni disfraz, sino, efectivamente, cultura

una auténtica casa para la “inteligencia mexicana

programa práctico de progreso

La más insidiosa de estas supersticiones es la ciega voluntad de progreso: la creencia de que lo más nuevo, la tecnología más avanzada, el ascenso a puestos cada vez más altos, siempre es mejor

no por medio de una aceptación integral de su circunstancia, sino a partir de la negación de algún elemento sustancial de su historia y su realidad —los pueblos indígenas, el catolicismo, el pasado colonial

la rehabilitación de aspectos del pasado y el presente campesinos de México como una oportunidad de progreso

Por eso Zaid ha insistido en que un puesto de tacos le conviene más al país que un puesto burocrático