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Roberto Tresoldi

La cábala

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    En ella el profetismo tiene una gran importancia (Abraham y Moisés son considerados profetas
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    La tradición elohísta es la segunda reconocida en el Pentateuco, por el nombre que es dado a Dios (Elohim, forma plural, «Dios
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    Moisés y se transmiten oralmente a lo largo de siglos. En ella domina una visión antropomórfica de la Divinidad, que, con la elección de Abraham, el encargo dado a Moisés y la huida de Egipto, actúa para la salvación de la humanidad, inmersa en una dimensión de pecado y sufrimiento
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    Se puede definir como esoterismo la tendencia de algunas religiones a transmitir una parte de la enseñanza sólo a personas con unas características particulares, debidamente iniciadas y formadas
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    existen importantes diferencias: en primer lugar, para un hebreo es difícil concebir sólo el aspecto místico, desligado de la acción y de las obras; la «gracia» tiene lugar no por fe, como a menudo se sostiene en el cristianismo, sino solamente a través de las obras; por ello, en la tradición hebrea sería extraño un planteamiento místico centrado únicamente en la contemplación y que careciera del apoyo de las obras
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    En los escritos y enseñanzas de Abulafia se encuentran indicaciones sobre cómo alcanzar un nivel espiritual cada vez mayor a través de la comunión con Dios, obtenida mediante la ascesis y el conocimiento, y la utilización de sus nombres, que tienen el poder de llevar al éxtasis
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    sobre todo por España e Italia. Más tarde, varios humanistas entraron en contacto con la cábala gracias a la tradición de las enseñanzas de Abulafia, de sus alumnos y de sus sucesores
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    Introdujo en el pensamiento cabalístico conceptos importantes, como las sefirot y la metempsicosis. Además, Isaac el Ciego fue el autor de una obra importante: Comentario al Libro de la Formación
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    Según la tradición, rabí Bar Yohai es el autor del Zohar, obra que también es atribuida, probablemente con más acierto, a Moisés de León
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    Rabí Akiva fue capturado por los romanos después de la revuelta, y fue torturado y ejecutado
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    pensamiento que hacen que entendamos que la cábala no nació de pronto de la nada, sino de la maduración de temas, problemas, comportamientos típicos del pensamiento hebreo de finales del siglo I a. de C. y principios
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    tiempo libre se dedicaba al estudio, a profundizar en la ley, a su interpretación simbólica y alegórica, al estudio de la astrología y a la predicción
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    Los esenios estaban en contra de la esclavitud, vivían en armonía los unos con los otros, se ayudaban mutuamente y respetaban estrictamente las leyes de los padres, honoraban el sábado, escuchaban los textos bíblicos y recibían enseñanzas de tipo simbólico
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    pero que fue retardada por la caída. El estudio de la Torá y la comprensión de los mecanismos que regulan su vida interna (el texto, los vocablos, cada una de las letras) permiten captar cada vez mejor la voluntad del Creador y los secretos del universo, de los que la Torá constituye el código genético
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    lo Divino se convirtió en humano, para que el hombre pudiera participar de las energías divinas y elevarse espiritualmente (San Gregorio Palamás
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    El acontecimiento del descenso al Sinaí reviste una gran importancia porque indica la posibilidad de reducir las distancias entre los dos mundos, el superior y el inferior: Dios se aproxima a la tierra y el hombre es elevado al cielo. En efecto, Dios baja hacia el hombre y el hombre (Moisés) sube al monte, para hablar con Él
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    Según una antigua tradición, precisamente la característica de «ser vivo» de la Torá hace que se modifique según los individuos que la leen y la evolución espiritual del periodo en el que se aborda su interpretación
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    Lo que te resulta odioso a ti, no se lo hagas al prójimo, esto es toda la Torá, y el resto no es más que un comentario; ve y estudia».[3]
    MrBANG#2Dr Anarevolies.compartió una citahace 2 años
    de Cornelio Agrippa, de Guillaume
    MrBANG#2Dr Anarevolies.compartió una citahace 2 años
    esotéricas fruto de siglos de meditación sobre
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