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Francisco Javier Novo

Evolución

La vida ha ido apareciendo, como consecuencia de mecanismos puramente naturales.¿Qué sucede entonces con el Dios de los cristianos?
¿No era acaso un Dios creador? ¿Pueden ser compatibles ambas afirmaciones?
Si nos aferramos a un dios-ingeniero-mago, es misión imposible.
Pero defender la creación, según Ratzinger, no es eso: es defender únicamente que ese universo en devenir está lleno de significado, porque procede de una mente creadora.
El autor explica de modo accesible cómo funciona la evolución, y argumenta que esa cadena de casualidades se ajusta muy bien a un Dios que da sentido a todo, y no a un dios artesano, como tantos cristianos todavía creen.
123 páginas impresas
Propietario de los derechos de autor
Bookwire
Publicación original
2019
Año de publicación
2019
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Citas

    Liborio Lazo-Aguirrecompartió una citahace 3 años
    «Si los humanos son el resultado de la evolución de los monos», viene a decir el razonamiento, «¿por qué sigue habiendo monos?».
    Liborio Lazo-Aguirrecompartió una citahace 3 años
    Si el consenso evolutivo afirma que hace varios miles de millones de años las bacterias evolucionaron hacia células más complejas, y después estas evolucionaron para convertirse en plantas y animales multicelulares, los cuales se transformaron en peces, y estos a su vez en los animales terrestres, entonces ¿por qué sigue habiendo bacterias, o esponjas, o medusas, o gusanos, o peces?»
    Liborio Lazo-Aguirrecompartió una citahace 3 años
    La evolución no funciona así. Evolución no quiere decir que todos los individuos de una especie están constantemente transformándose para alcanzar el “siguiente” estado evolutivo; de hecho, es imposible saber con antelación cuál es ese supuesto próximo hito al que hay que dirigirse

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