Киберфеминизм: тела, сети, интерфейсы

Процесс плетения — это практика, длящая сама себя и вместе с ней тех, кто в нее вовлечен. Даже сейчас, когда одежду можно купить со стенда, мы продолжаем поглощаться волокнистыми размышлениями.

Интимные интерфейсы — особая связь между индивидами, вещами, технологиями, животными и так далее, позволяющая им раскрыться особо интимным (вне субъектно-объектных отношений) образом.

Интимные Интерфейсы — граница между внешним и внутренним, на которой происходит микроусилие взаимодействия, минимальность значения которого дает возможность действовать (в отличие от невозможности сверхусилия), а также отслеживать и перераспределять рациональности.

Анализируя эффекты современных интерфейсов и проблематизируя логики медиа, мы, однако, видим острую необходимость связывания разрозненных сред, объектов, концептуальных систем на новых основаниях — а значит, необходимость интерфейса. Одним из аппаратных решений обозначенного комплекса проблем в этих условиях является ИИ — Интимный Интерфейс.

Научно-технические инновации должны быть привязаны к коллективной теоретической и политической мысли, в которой беспрецедентную роль играют женщины, квир и гендерно неконформные люди»

Сегодняшние компьютерные технологии пронизаны особыми интерфейсами — интерфейсами связывания различных программ, обеспечивающих их неконфликтное сосуществование. В институциональной среде происходит процесс размывания границ между дисциплинами, который может обернуться стиранием различия — образованием индифферентной ко всему поверхности, которая обезличивает составные части мозаики; наш опыт, прошлое и картина будущего становятся не важны. Так отмирает политика.

Цифровая реальность дана нам только через интерфейс, а его функция повторяет «обманную» операцию капитализма:

В этот темный век репрезентации нужно работать с центральными узлами сети, с исходным кодом.

Мечты киберутопизма конца XX века рухнули: воображение перестало быть силой, организующей новый мировой порядок.

Сейчас, в эпоху технологий, «сделанных из света»[5], граница между нашими цифровыми и материальными телами стерта, а социальные сети сформировали формулы репрезентации.