El transhumanismo es un humanismo

el transhumanismo merece ser tenido en cuenta seriamente. El mundo político, y no solamente el mercado, debe igualmente preocuparse. No es el momento de considerar el transhumanismo como algo fútil y solo del orden de la ciencia ficción.

materialista y tecnofílica de esta corriente que privilegia los progresos tecnocientíficos, una ideología del «progreso extremo».

Qué dice el Reporte Human Enhancement respecto al transhumanismo?

Lo describe como un actor importante del debate en todos los niveles —filosófico-religioso, ético, político—. Observa que se sitúa con beneplácito en continuidad con la Ilustración, con la Modernidad progresista y con el humanismo laico, precisando, sin embargo, que se trata de la vertiente

El Reporte Human Enhancement anticipa una visión muy amplia del mejoramiento, hasta el punto de borrar en parte la oposición entre terapia y mejoramiento:

En el presente estudio no nos apoyamos en la distinción conceptual, tan ampliamente extendida, entre «terapia» y «mejoramiento», sino que, al contrario, (…) adoptamos una noción del mejoramiento humano que incluye lo no-terapéutico, así como ciertas prácticas terapéuticas. Definiendo el mejoramiento humano (…), distinguimos entre (i) intervenciones restaurativas y preventivas, sin mejoramiento; (ii) mejoramientos terapéuticos y (iii) mejoramientos no terapéuticos1

os mejoramientos son presentados frecuentemente como cuantificables y medibles (aumento de fuerza, de resistencia, de capacidad perceptiva, de longevidad, de inteligencia, etc.)

No se deben, por tanto, fomentar investigaciones sobre aumento de los desempeños (con ayuda de drogas, implantes, en la competencia deportiva o profesional), o sobre la prolongación indefinida de la vida como si el envejecimiento y la muerte fueran procesos accidentales semejantes a las enfermedades. Conviene prohibirlas si conducen a una sociedad más

juzga que el mejoramiento/aumento de los desempeños del individuo humano mediante tecnologías materiales no constituye una prioridad. Estas tecnologías deberían estar reservadas a usos terapéuticos bajo control de la medicina y de su ética tradicional. Lo que hay que desarrollar y mejorar es, en primer lugar, el conocimiento (del hombre, de la naturaleza, de la sociedad, del medio técnico); enseguida, el entorno natural y artificial (casa, ciudad, campo).

El Reporte subraya que estas posibilidades no van a realizarse por sí mismas: hay que desearlas y producir los medios necesarios; la voluntad política es, entonces, esencial.

Si todo es material y producto de un bricolaje natural más o menos exitoso, entonces ¿por qué no intentar mejorar técnicamente estos resultados y ensayar nuevas construcciones?

a nivel nanométrico no existe diferencia alguna entre materia inerte, viva, pensante; entre natural y artificial; entre hombre, máquina, anima