Исцеление души. 100 медитативных техник, целительных упражнений и релаксаций

«…Для медитирующего всегда остается вопросом, движется ли он в правильном направлении. Нет никакой определенности, никакой страховки, никакой гарантии. Открыты все измерения – как выбрать правильное?

Вот как выбирать и по какому критерию: если вы движетесь по какому угодно пути, с какой угодно методологией, и это приносит радость, придает вам больше чувствительности, больше способности наблюдать и свидетельствовать, и возникает глубокое ощущение внутреннего благополучия, – вот единственный критерий правильности пути, которому вы следуете. Если вы становитесь более несчастным, более гневным, более эгоистичным, в вас становится больше жадности и похоти, это указания, что вы движетесь по неправильному пути.

На правильном пути блаженство будет расти и становиться с каждым днем все больше и больше. Красивые чувства и опыты будут становиться более психоделическими, более яркими, приобретут цвета, которых вы никогда не видели в мире, ароматы, которых вы никогда не испытывали в мире. Тогда вы можете продолжать двигаться без всякого страха заблудиться.

Переживание этого опыта позволит вам всегда оставаться на правильном пути».

Внутренний ноль
…Прежде чем заснуть, сделайте это: просто лежа в постели с закрытыми глазами, представьте себе черную доску – как можно более черную. Представьте на доске цифру три – три раза. Сначала увидьте ее, потом сотрите; снова визуализируйте ее и сотрите; снова визуализируйте и сотрите. Затем визуализируйте цифру два – три раза; затем три раза – цифру один; затем три раза – цифру ноль. К тому времени, как вы достигнете третьего нуля, вы почувствуете поразительное молчание, не похожее ни на что, что вы чувствовали раньше.

Лао-Цзы говорил своим ученикам: «Пока вы не начнете дышать самыми подошвами ног, вы не мои ученики». Дышать подошвами ног… он совершенно прав. Чем глубже вы идете, тем глубже идет ваше дыхание. И почти буквально граница вашего существа – это граница вашего дыхания.

если вы так блаженны, так счастливы, другие люди не могут больше чувствовать себя счастливыми; вы их унижаете. Они чувствуют, что с ними что-то не в порядке. Они должны вас осудить, иначе им придется задуматься о себе, а они боятся это сделать. Каждый боится задуматься о себе, потому что это означает перемены, преобразования, переживание каких-то процессов.

слезы служат не только выражением боли, несчастья и страдания; именно так мы их используем. Но они могут осуществлять и гораздо более высокую цель: они безмерно красивы, когда приходят как выражение экстаза.

второе: когда вы едите, жуйте хорошо. Не глотайте торопливо, потому что, если это удовольствие, получаемое ртом, оральное удовольствие, почему не жевать дольше? Вы откусываете десять раз, тогда как могли бы наслаждаться одним куском, прожевав в десять раз дольше. Это будет почти равноценно десяти откусываниям, когда вы наслаждались только вкусом.

Потребуется несколько дней или даже недель, чтобы вы начали чувствовать, что для вас действительно привлекательно. Ешьте, сколько хотите, но только то, что для вас привлекательно. Не заботьтесь о том, что говорят другие. Если для вас привлекательно мороженое, ешьте мороженое. Ешьте досыта, до насыщения, и тогда внезапно вы увидите, что появляется удовлетворенность. И когда вы чувствуете удовлетворенность, желание набивать себя исчезает. Именно неудовлетворенное состояние заставляет вас набивать себя чем попало, и вы набиваете себя больше и больше, и это ничего не приносит. Вы чувствуете наполненность, но все же удовлетворенности нет, и возникает проблема.

Прежде чем позавтракать, закройте глаза и представьте, что бы вам хотелось; каково на самом деле ваше желание. Не думайте о том, что у вас есть; просто думайте о том, каково ваше желание, и тогда пойдите, найдите это и съешьте. Ешьте, сколько хотите. Несколько дней просто следуйте этому. Мало-помалу вы увидите, что теперь никакая еда вас больше не «зовет».

Есть две разновидности еды. Первая – это то, что вам нравится, к чему вы питаете пристрастие, о чем вы фантазируете. В этом нет ничего плохого, но вам следует осознать связанный с ней небольшой трюк.

Есть пища, которая очень привлекательна. Она привлекательна, когда вы ее видите. Вы входите в гостиницу или в ресторан и видите определенную пищу – откуда-то доносится запах… цвет, аромат. Вы не думали о еде, но внезапно она начинает вас интересовать – это ничего не даст. Это не настоящее желание. Вы можете съесть эту еду – она не принесет вам насыщения. Вы будете есть и есть, но это ничего вам не даст; это не принесет никакой удовлетворенности. А удовлетворенность – это самое главное. Именно неудовлетворенность вызывает любую одержимость.

Доктор Леонард Пирсон называет это «поющей едой» – едой, которая с вами резонирует, вам «поет». Идите и ешьте ее, сколько хотите, но ограничьтесь ею. Другую еду он называет «зовущей едой»: она начинает вас интересовать, когда вы ее перед собой видите. Тогда это умственная идея и не ваша настоящая потребность. Если вы находите еду, «поющую» вам, то можете есть, сколько хотите, и это никогда не причинит вреда, потому что принесет удовлетворенность. Тело просто желает того, в чем нуждается; оно не желает ничего другого. Это принесет удовлетворение, а когда ощущается удовлетворение, человек никогда не ест больше, чем нужно.