bookmate game
ru
Клиффорд Гирц

Глубокая игра. Заметки о петушиных боях у балийцев

Avisarme cuando se agregue el libro
Para leer este libro carga un archivo EPUB o FB2 en Bookmate. ¿Cómo puedo cargar un libro?
С точки зрения Гирца, этнография — это не «экспериментальная наука, занятая поисками закона», а наука «интерпретативная, занятая поисками значения». «Интерпретация культур» и насыщенное описание являются ответом на формализацию и математизацию антропологического исследования в «этнонауке, когнитивной антропологии, компонентном анализе», в которых описание представляет собой «этнографический алгоритм», приводящий к соединению «чрезмерного субъективизма с чрезмерным формализмом» в виде «таксономий, парадигм, таблиц и прочих ухищрений». Интерпретативную антропологию Гирц противопоставил «темным наукам» (dark sciences).
Este libro no está disponible por el momento.
86 páginas impresas
Propietario de los derechos de autor
ООО "Ад Маргинем Пресс"
Publicación original
2017
¿Ya lo leíste? ¿Qué te pareció?
👍👎

Opiniones

  • Татьяна Киселеваcompartió su opiniónhace 6 años
    💤Aburrrriiiido

    Может быть интересна только узким специалистам.

  • Александр Шуваловcompartió su opiniónhace 3 años
    👍Me gustó
    🔮Profundo
    💡He aprendido mucho
    🎯Justo en el blanco
    🚀Adictivo

  • Serhiy Ponomaryovcompartió su opiniónhace 3 años
    👍Me gustó

Citas

  • Саша Бадовскийcompartió una citahace 4 años
    Если балийцы вас поддразнивают, значит они вас принимают.
  • Sasha Krasnovcompartió una citael año pasado
    И именно таким образом, окрашивая действительность в краски, в которых оно ее представляет, а не посредством материального эффекта, который оно может произвести, искусство играет свою роль в жизни общества
  • Sasha Krasnovcompartió una citael año pasado
    Посещение петушиных боев и участие в них — это для балийцев своего рода образование чувства. Там балиец узнает, каков этос его культуры и какова его индивидуальная чувст­венность (по крайней мере некоторые их аспекты) в случае говорения их в коллективном тексте; насколько и то и другое похоже, если выражено в символике одного такого текста; и — что уже вызывает беспокойство — что текст, в котором собственно все и объединяется, состоит из петухов, которые рвут друг друга на части.

    Каждый народ, гласит пословица, любит свои собственные формы насилия.

    культурный код насилия

En las estanterías

fb2epub
Arrastra y suelta tus archivos (no más de 5 por vez)