La ceremonia del adiós

Para él, “el diálogo, desde el principio hasta el final, fue el desbloqueo cada vez más preciso, cada vez más progresivo, de la idea de libertad”.

también: salvaje como se dice de una huelga que es salvaje. Lo que no implica ni arcaismo, ni violencia necesariamente: se trata, en el fondo, del proceso de efervescencia, en un punto de la superficie social, que induce a un grupo social a levantarse, a afirmarse en la agitación, como comunidad libre, fuera de todo marco institucional que lo coaccionaría

horrible asistir a la agonía de una esperanza.

El piso nuevo, su nuevo modo de existencia, todo ello hacía que no se sintiera en su verdadera piel.

No estoy tonto, pero estoy vacío.

Lo que Sartre tuvo de extraordinario y de desconcertante para su entorno es que, desde el fondo de los abismos, donde se le creía hundido para siempre, resurgía alegre, intacto. Yo había llorado por él todo el verano y ahora volvía a ser otra vez él mismo, como si no hubiera sido rozado por “el ala de la imbecilidad”.

Me conmovió su simplicidad, esa modestia tan nueva en él, y al mismo tiempo me apenó su falta de agresividad, su resignación.

“la enfermedad es la única forma de vida posible del capitalismo”,

El pueblo no existe aún en Francia, pero allí donde las masas pasan a la praxis, son ya pueblo […]

Hay en este momento, en casi todas partes, una cuestión moral, cuestión moral que no es otra cosa que la cuestión política,