La Voluntad

No busquemos en nuestro arte un soplo de amplio y dulce humanismo, una vibración íntima por el dolor universal, una ternura, una delicadeza, un consuelo sosegador y confortante. Acaso lo más íntimo y confortador de toda nuestra literatura es la maravillosa epístola de Fernández de Andrada, y su lectura deja en el ánimo la impresión del más amargo pesimismo.

La vida en estos pueblos es feroz; el egoísmo toma aquí un aspecto bárbaro.

la voluntad; aquí, en cambio, la falta de voluntad ha acabado por arruinar la inteligencia.

No es extraño, pues, que nuestro amigo Azorín, que ha nacido aquí y aquí se ha educado, sea un lamentable caso de abulia; es un hombre sin acabar, cosa nada rara en este pueblo según queda consignado.

Esto indica que en el pueblo yeclano hay un comienzo de voluntad, una iniciación de energía, que se agota rápidamente, que acaba en cansancio invencible.

Yecla es un pueblo de una rara mentalidad, de una arcaica psicología, propia de los siglos xvi ó xvii.

Y Azorín piensa en la inmensa cantidad de energía, de fe y de entusiasmo, empleada durante un siglo para levantar esta iglesia, esta iglesia que apenas acabada ya se está desmoronando, disgregándose en la Nada, perdiéndose en la inexorable y escondida corriente de las cosas.

catolicismo trágico, practicado por una multitud austera, en un pueblo tétrico...

. Observa además, y esto es esencial, que en el teatro no se puede hacer psicología... ó si se hace, ha de ser por los mismos personajes... pero no se pueden expresar estados de conciencia, ni presentar análisis complicados...

Comparar es evadir la dificultad... es algo primitivo, infantil... una superchería que no debe emplear ningún artista...