Ziley Mora

Por su parte, el concepto de salud en el territorio araucano corresponde a un estado de ánimo que implica la plena y total posesión de sí, un yo (inche) sin espacios interiores (pensamientos, emociones) dejados a la deriva como del tipo “ahí se van”, sueltos, sin el control firme de ese Yo

Así, “el estar sano” o el permanecer bien de salud, en mapudungun, se dice konangen, que literalmente quiere decir: “ser dueño del estado del guerrero”

Pero alguien podría preguntarse ¿por qué es tan poco conocida esta medicina en nuestro país? Tendríamos que responder: por ignorancia prejuiciosa (precientífica) y por soberbia etnocéntrica. Por la soberbia y la ceguera occidental que —junto con prestigiar exclusivamente las fuentes científicas del conocimiento europeo (etnocentrismo)— lleva a juzgar y descalificar como “no científicas” otras fuentes de conocimiento cuyo método no es la observación de laboratorio sino la observación socio-empírica de las energías sutiles, al interior de las mentes humanas, en donde se operan sus secretas comunicaciones