En otras palabras, sólo se puede resistir a las fuerzas tanáticas resistiendo, esto es, dentro de una ontología del gerundio en la que la acción erótica –la que trabaja en la construcción de vías sublimatorias para la pulsión de muerte– es una tarea interminable, y Freud encuentra que esta característica la comparten también el psicoanálisis, la educación y la política
Estos quehaceres son sempiternos pues eso que la economía de las pasiones humanas devela es que la pulsión de muerte es insuperable; no obstante, al mismo tiempo hemos vislumbrado la posibilidad de rodearla y desplazarla, de, para usar vocabulario psicoanalítico, retardarla, dejarla para más tarde, siempre y radicalmente para más tarde
XXII: 198).
Aunque la cultura es, como ya discutimos antes, un arma de dos filos, esto es, un origen del dolor psíquico, es, al mismo tiempo, nuestro único camino hacia la complejidad erótica
Aunque la cultura es, como ya discutimos antes, un arma de dos filos, esto es, un origen del dolor psíquico, es, al mismo tiempo, nuestro único camino hacia la complejidad erótica
Esto quiere decir que la exigencia social exogámica tiene origen en una prevención de la envidia por acceso privilegiado e incestuoso a las hembras del grupo
inconsciente es excitación que sólo busca la descarga. Los deseos incestuosos y caníbales son siempre pulsantes y, por lo tanto, la prohibición de su satisfacción
placer psíquico en el mal por el mal
la crueldad como inherente a la naturaleza humana y, por lo tanto, como límite insuperable
el principio de realidad no es una renuncia al placer, es sólo su postergación, una satisfacción que se deja para más tarde
Por si fuera poco, el deseo es además insuperable e ineludible, no puede extinguirse, incluso la mayoría de los mecanismos de defensa actúan como aire sobre el fuego del deseo y hacen de la neurosis un efecto incendiario
El Yo no es ese que se sacrifica, es más bien el que sacrifica
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