Johannes Hirschberger

el mundo como lo ven sus amantes.

para Arendt, de acuerdo con su filosofía política, en la conciencia se anuncia que yo pertenezco al «entre», a lo pactado en común entre los hombres.

Quien no obedece a la conciencia se excluye del reino de la política y del «entre».

El mundo, dice, se ha convertido en un concepto totalmente impersonal y carente de amor.

«ser con los otros»

Incluso el que es rebelde contra la injusticia está anclado en otro «entre». El rebelde está unido con otros hombres, sean del presente, sean del pasado.

entiende que en mi conversar conmigo me refiero al otro, de modo que el peso está en lo que se abre en el «entre» (el mundo)

En la forma dialogística de todo pensamiento, incluso cuando estamos solos, se muestra nuestra pluralidad creada.

nuestra pluralidad creada se muestra incluso cuando estamos solos en la forma necesariamente dialogística de todo pensamiento.

Arendt sitúa este fenómeno en el mismo plano que el estalinismo, y relaciona ambos con la situación de la época, en particular con el desarrollo de las masas, de modo que el Holocausto se presenta como un producto de la sociedad moderna.