Borja Hermoso

Escucharse a uno mismo es lo que posibilita poder escuchar a otros, por la sencilla razón de que nadie puede dar lo que no tiene. En la medida en que la sociedad ha crecido en estímulos, y sobre todo en la inmediatez de esos estímulos, vamos necesitando cada vez más educación en la atención. Hoy, la amenaza que supone la dispersión es mucho mayor que hace años. ¿Qué es la dispersión? Estar en todas partes y, en realidad, en ninguna. ¿Y qué es meditar? Aprender a estar en un sitio.

La felicidad se aprende cuando aprendemos a cuidarnos. Para mí, está relacionada con un concepto que tendríamos que desarrollar mucho más en la sociedad que es el de la intimidad. La de verdad, la que trata de cosas como saber estar conmigo, mirarme, pensarme, cuidarme, acompañarme. Descuidamos mucho la intimidad. Pascal decía que uno de los grandes problemas de la humanidad es que no sabemos estar con nosotros.

Igual nos da miedo.
Claaaaro. Vuelvo a la Universidad de Harvard. Hicieron un experimento tremendo, que han repetido varias veces. Cogen un grupo de personas y las meten en una sala con paredes blancas, sin nada. Les dicen: «Puedes estar un minuto o una hora; lo único que tienes que hacer es mirar hacia dentro, ver tus propios pensamientos». La gente aguantó de media seis minutos. El setenta y dos por ciento definió la situación como desagradable. La conclusión del experimento fue: es muy duro estar con alguien que no conoces.

Sin estos destellos de luz, como nos recordaba Italo Calvino en una bellísima página de Las ciudades invisibles, sería para nosotros imposible distinguir aquello que, en el infierno de la vida cotidiana y de la historia, no es infierno, para «hacerlo durar y darle espacio»:

El infierno de los vivos no es algo que será; hay uno, es aquel que existe ya aquí, el infierno que habitamos todos los días, que formamos estando juntos. Dos maneras hay de no sufrirlo. La primera es fácil para muchos: aceptar el infierno y volverse parte de él hasta el punto de no verlo más. La segunda es peligrosa y exige atención y aprendizaje continuos: buscar y saber reconocer quién y qué, en medio del infierno, no es infierno, y hacerlo durar y darle espacio.