Ursula Fortiz

El sueño es el sustituto frecuente de lo inconfesable. En muchos casos, es la expresión disfrazada de un deseo reprimido

«Todos los hombres son iguales, pero algunos más que otros».

Para Freud, el sueño es significante. Para Jung, es significante y símbolo. Freud se dirige al hombre enfermo. Jung se dirige a la sociedad enferma

para escribir un libro sobre un tema que a uno le interesa hace falta leer muchos otros

Un individuo desprovisto de estos cinco sentidos estaría en estado vegetativo. Así pues, podemos admitir que en la inteligencia no hay más que lo que aportan los sentidos. Demostrar que el conocimiento puede mostrarse al espíritu mediante otras maneras distintas prueba la existencia de otros sentidos, de un sexto sentido.

Esto podría ser una definición de sexto sentido: la capacidad de comunicarse con quien toma las decisiones.

sexto sentido interroga, fascina. ¿Es el de la precognición? ¿Es el de la conjunción azar-realidad? ¿Es una manera de nuestro subconsciente de revelarnos nuestros verdaderos deseos? ¿Es una derivación de la telepatía? Estas y otras cuestiones, así como los detalles que se derivan

Una persona es en sí misma un mundo, un ego. Se podría llamar a eso un mundo interno.

Todo lo que no es mensurable es mejorable por razones personales o profesionales.

El espíritu actúa como un instrumento de selección de la información. Su manera de proceder es a la vez activa y pasiva porque puede captar una información que pasa o inventar una información que falta.