Алексей Семенчук

сколько времени мы потратим на волнения и переживания, а сколько — на реальные действия?

Проблему делает таковой наше к ней отношение. Если лишить ее эмоциональной окраски, останется просто ситуация. Все относительно. Когда нам плохо, мы мечтаем, чтобы мир вокруг изменился, но на самом деле, чтобы положение улучшилось, достаточно поменять отношение к произошедшему.

Умение управлять своим отношением к возникающим эмоциям и служит залогом успеха.

Большинство людей, страдающих от выгорания долгие годы, даже не подозревают о нем. Им просто кажется, будто жизнь вокруг стала серой и пресной, работа и любимое дело приелись и не приносят радости, а друзья и близкие изменились и стали неинтересными. Незаметность и есть ключевая опасность выгорания. Оно по капле вытесняет радость, энергию и стремления. Каким образом? Как только мы начинаем меньше радоваться, реже замечать приятные для нас вещи, у нас внутри освобождается занятое в былые времена этими эмоциями местечко, а, как мы помним, наш внутренний мир не терпит пустоты и быстро заполняет ее безразличием и апатией.

Большое заблуждение думать, что человек должен жить без печальных мыслей, разочарований и депрессий. Важно то, какое место в нашей жизни они занимают и как мы к ним относимся, что допускаем, а что нет.
Любому человеку свойственно периодически ощущать фрустрацию, заниматься самокопанием и даже самоедством. В большей степени к этому предрасположены люди творческие, талантливые и обладающие высоким IQ. Знаете ли вы, что мать Тереза долгие годы жаловалась своему духовнику на внутреннюю опустошенность и усталость? Так что не пугайтесь, если в какой-то момент застанете себя за тяжелыми думами о себе или своем будущем. В этом нет ничего ужасного. Самой природой в нас заложен механизм критического обзора текущего положения дел.

Пребывая в таком состоянии, мы как бы на время выходим из общего потока движения по шоссе жизни, чтобы остановиться и осмотреть наше транспортное средство на предмет поломок, неисправностей и прочих повреждений. А они там будут, они там просто обязаны быть. Мы же ехали и в жару, и в холод по непростой дороге с резкими поворотами, ухабами и острыми камнями. Все это, безусловно, оставило свои следы. Было бы странно их не обнаружить, ведь тогда бы возник резонный вопрос: «А ехали ли мы куда-то до этого вообще?»

Вы когда-нибудь задавались вопросом, что будет, если не чистить белые кроссовки? Правильно, ничего белого в них не останется. Так и с усталостью: если смириться с ней, ничего хорошего не выйдет.

Итак, во время нашего вынужденного пит-стопа, вызванного фрустрацией, мы видим, что автомобиль в целом исправен, но ремонт, регулировка, полировка кое-где все-таки требуются. Отлично! Слава богу, что мы это заметили. Конечно, теперь придется потратить время и деньги, чтобы привести все в порядок, но как же хорошо, что нам это стало известно! Можно только поблагодарить эту остановку за то, что колесо не отвалилось на полном ходу.

Зависть — одно из самых противоречивых чувств. Кто-то говорит о ее пользе, о том, что она движет развитием, для других она является проявлением одного из самых неприятных качеств. Верно лишь то, что все мы время от времени испытываем ее или сталкиваемся с ее проявлениями со стороны других людей.
В основе зависти лежит несогласие с тем, что одному досталось что-то, на что претендовал другой. Как мы говорили в предыдущей главе, корни этого убеждения кроются в том, что люди замечают только результаты успеха, а колоссальная работа по его достижению с сопутствующими ей ошибками и неудачами, как правило, остается скрытой от их взоров. В итоге создается ложное убеждение, что человек добился успеха несправедливо и незаслуженно.
Каждый раз, когда мы чувствуем укол зависти, нужно сесть и поразмышлять: какую цену мог заплатить человек, которому мы позавидовали? Это очень полезная практика, вполне может быть, что путь, пройденный им, окажется гораздо тяжелее, чем мы изначально подумали, и мы будем не готовы его пройти. Как только приходит это понимание, зависть рассеивается как дым.