Ирина Гиберманн

еще — невозможно построить отношения с другим, не будучи в отношениях с собой.

не хочу бояться простоты. Простые методы и техники не означают, что я простая, что я некомпетентна или что пациент теряет со мной свое время.
— Дальше.
— Если я буду примерять простые методы, это позволит пациенту мыслить самому. И мне достаточно выдержать его несогласие и ощущение беспомощности. Мне не надо его спасать. Он способен выдержать собственную фрустрацию, как я выдерживаю сейчас свою.
— Это мысль, ведущая к цели?
— К цели стать хорошим терапевтом — да. Однозначно. И очень освобождает. У каждого своя ответственность.

ри мои самые трудные цели: …
Три мои самые главные цели: …
Три мои самые важные цели: …
Мои убеждения, не ведущие к целям: …
Мои убеждения, ведущие к целям: …

Дородительствовать мы можем только сами себя — тем, что вырастим своего внутреннего взрослого и уволим внутренних родителей.

ЯСНОСТЬ — ЭТО КОГДА я знаю, зачем мы вместе работаем, живем, строим отношения, зачем сотрудничаем и взаимодействуем.
ЯСНОСТЬ — ЭТО КОГДА:

без второго дна,
без эмоциональных манипуляций,
без шантажа сексом и детьми,
без желания использовать друг друга,
без желания нажиться на статусе или позиции другого,
без тенденции возвысить себя, унизив другого,
без личных отношений за деньги,
без бизнес-отношений, построенных на симпатии,
без желания купить другого,
без контроля над отношениями.

Важно во время тревоги, паники, ощущения безвыходности и беспомощности сменить фокус с эмоций на любой другой канал восприятия: зрение, слух, вкус, тело, запах, когнитивную деятельность.
Иногда достаточно переключить внимание и начать искать, чего вокруг вас сейчас больше: дверей или колес?

вести отношения с собой и миром на одном уровне глаз

Книга — это не отражение автора,
книга — это зеркало для читателя.

за прозрачность, поэтому открываю карты: эта книга о вас.

Живу как хочу» — это не только безмолвный свидетель чужих судеб, пронизанный самоиронией и абсолютно подлинный, но и приглашение в закулисье исцеления души, преломленное через призму социальной приемлемости.